依维柯在郭道汽车站停留片刻，下客上客后继续前进。汽车进入灵空山区后，满目葱茏，林木茂密，盘山公路边，到处是红红的野山楂和翠绿的山核桃。
中午一点，汽车来到了灵空山山门，灵空山景区门票23元，其中包含太岳国家森林公园门票8元，此时依维柯上只剩下15名游客，有人牵头提议我们15人共同行动，用集体票的优惠聘请一名导游，看到众人均随声附和，我也表示同意。
购票进入景区后，即是灵空山镇，所谓镇，其实就是围绕停车场新建的五座二层的旅游饭店。停车场附近山林间的梯田里，种植着玉米等农作物，远处隐约可以看到农人的屋舍。依维柯定点停靠在离停车场稍远的绿色酒楼，酒楼一层为餐厅，二层为五间客房，均为四到六人间，每个床位八元，在依维柯售票员的推荐下，我们全部住在了这里，我一个人住一间五个床位的房间。
与导游约定两点开始游览，他们下楼吃饭，我则简单吃了些自己携带的食品。站在二楼走道上，可以一边吃东西一边观赏风景，近处的青松，远处的山林、崖壁，以及对面山上的钟楼、书写着龙字的摩崖石刻，共同构成了一幅美丽的风景。不久，陆续又开来几辆长治、太原牌号的小车。每当有车驶来，聚集在停车场的妇女们便如同听到了百米折返跑决赛的发令枪，由停车场一路狂奔扑向公路，当快要接近汽车时，马上迅速转身，一手扶住车窗，在车内乘客惊讶的目光与质询声中簇拥着汽车再跑回停车场。不到一个小时的时间里，这些质朴的大姐大婶们就在我的眼皮底下来来回回跑了七、八趟，她们之所以如此的不辞劳苦，不是为了减肥或锻炼，而仅仅是为了卖出一束几块钱的香。
灵空山原名九顶山，因其主要由九座山峰组成，之所以改名为灵空，一种说法是因为佛事活动的兴盛，另一种说法是山中原有灵空寺，山以寺名。灵空山的游览中心由三座山峰构成，三座山峰夹成的峡谷组成了一个“Y”字形，灵空山的主要景点就散落于沟谷之间。
下午两点，在零星的雨滴中我们集合出发，导游告诉我们，灵空山主要分为两条游览线路，一条是自然风光，一条是人文景观，即寺庙古建，其它游客决定先看自然风光，于是我们先奔赴灵空山的标志之一九杆旗。
九杆旗是一株罕见的油松，树围约5米，高约40余米，堪称华北油松之王。九杆旗枝出一径，派生三株，再生九枝，冲天挺立，直插云霄，犹如九面大旗。听村民说，去年九杆旗遭受雷击，被打断一枝，残枝现在就平躺于树前。在灵空山，类似于这样富有特色的树木还有很多，我们此后又陆续见到了“三大王”、“二仙传道”、“四朝云杉”、“一佛二菩萨”等等。
正站在树前留影，听得背后有人呼喊，回头一看，原来是宝信一家三口和他的小姨子，他们开桑塔那不到四个小时就来到了灵空山。
由九杆旗沿石台阶下山，低头钻过一块名为“虎口”的巨石，前面是一道狭长的山脊，它的长度不足百米，宽度只容一人通过，两侧都是陡峭的石壁，如果不是石壁下的万丈深渊，远远望去，还以为只是乡间的黄土小径。导游告诉我们，这里是世界上最狭窄的一道的山脊，是不是世界上最狭窄的我不敢肯定，但“龙脊”这个名称还是相当贴切的。
过龙脊不久，即从山腰的“百步崖”沿石阶直下谷底，这一百余级台阶全部建在接近九十度的崖壁上，石阶的宽度不到二十厘米，仅容游客从侧面放下一只脚。
紧紧抓着铁链，小心翼翼地侧身下完台阶，即来到了灵空山三个峡谷之一的草沟。站在沟底向北望去，可以看到山腰上的圣寿寺和沟底的草沟瀑布。灵空山缺水，山中的饭店全部从山外运水，峡谷中只有遇到大雨时才有山洪流过，平时的瀑布徒有其名。沿着草沟南行，拐过一个弯，即是“一线天”。此时天色阴暗，空中飘洒着雨滴，站在一线天中，就更显得阴翳凉爽，有如黄昏。一线天中，树立着一块刻画着宋太祖赵匡胤的石碑，当地民间传说，宋太祖平定北汉时，兵败晋阳，被刘继业追击至此，藏身于一线天中，北汉追军纵火烧山，千钧一发之际，大雨骤降，方才保佑赵匡胤平安脱险。其实这只是民间传说而已，按照正史记载，公元969年，赵匡胤亲征太原，久攻不克，被迫撤军，宋军撤退时，北汉军队无力反击，只是由刘继业等人率军做了些象征性的追击，其主要目的也是以清扫收缴宋军遗弃的军需辎重为主，因此，赵匡胤有可能途经灵空山，但不存在“灵空脱险”这样一个故事。
过一线天不久，即是灵空山三条峡谷的交汇处，峡谷正南方，是风洞沟，西北方，是草沟，东北方，是将军墓沟。站在峡谷交汇处，我们可以看到建立于风洞沟峡谷之上的仙桥，仙桥原本是一座天生桥，一块长石条飞架于两侧悬崖之上，它是过去乡民往来的必经之地。天生桥上后来架起了一座石拱桥，桥上建有长廊一座，名之曰“仙桥”，其地势、形制，与河北苍岩山的虹桥如出一辙，看过《藏龙卧虎》的朋友对它都不会陌生，章子怡就是从那里纵身融入了茫茫云海。
关于仙桥，当地有这样一个传说，当年龙母常来灵空山与老和尚下棋，因而触动了龙子的杀机，于是作法使得山洪爆发，为灵空山留下了五龙川、第一川、韩洪川等地名，龙母和老和尚爬上山腰躲过洪水后，龙子又施展法力企图使两山合并，将他们挤死在峡谷间，龙母于是拔下头上的金簪支撑在两山之间，这根金簪，也就是现在的天生桥。龙子的忤逆惹恼了龙母，龙母一掌将龙子打得四分五裂，龙胆、龙尾散落于灵空山间，我们刚刚走过的龙脊，就是龙子的脊梁骨。
看过了仙桥，我们开始沿“十八盘”上山，刚刚爬出谷底，天气就骤然变晴，艳阳高照，心境也随着天气和山势豁然开朗。气喘吁吁地爬上山去，便是东钟楼，站在钟楼里，可以在悠悠的钟声与清爽的山风中远眺山色，对面山腰上的停车场和我们住宿的饭店隔着一条峡谷仿佛伸手可及，但我们一路过来，却经历了那么多的险峻和磨难。
导游美眉告诉我们，这座钟楼其实是用来报信的，过去香客上香或樵夫送柴时，都会先敲几下大钟，向山中圣寿寺的僧人们通报，甚至敲几下都代表着是几个人或几担柴。导游美眉还说，在人民公社时期，村里的农民都是听钟声集体下地耕种的，附近一个小村没有钟，于是便将东钟楼里的铜钟偷偷抬回了自家村子，奇怪的是，自打抬回了铜钟，小村便再也没有安宁过，稀奇古怪的事情接二连三地发生，村民们请来风水先生消灾解难，风水先生告诉他们，问题的根源就在于这口偷来的铜钟，于是，村民们又将铜钟完壁归赵，小山村从此又恢复了往日的宁静与平和。
此时只有四点半，但按照导游美眉的安排，今天的游览到此结束，我们应该踏上归程了。我历来对峡谷情有独钟，我喜欢穿行于峡谷中的感觉，刚才在谷底的时间虽然不长，但我已经明白，灵空山的真正精华，就在于仙桥后的风洞沟峡谷。我因而向导游建议带大家进风洞沟，但导游以风洞沟没有开发而婉拒，鼓动其它游客，无人响应，好在宝信和他上初中的儿子在我的煽惑下被触动，让他的爱人和小姨子跟着导游回停车场，他们父子则与我向着风洞沟进发了。
由仙桥下继续南行，两侧山崖较之一线天更为陡峭高耸，只是稍宽一些而以，山崖笔直如削，高达百米，其气势完全可以与河北百里峡和历山东峡相媲美，崖畔树木苍翠，遮天蔽日，此时天气再次转阴，小雨飘飞，谷底就更显得暮色苍茫甚至有此阴森可怖。
风洞沟的谷底，是一条名为柏子河的季节河，雨季山洪从这里奔涌而过，平时则是堆满鹅卵石的乱石滩。听说前几日山里刚下过大雨，山洪退去时间不长，我们可以从谷底两侧倒伏的青草清晰地看到山洪的水位线。河床虽然已经干涸，但洪水在谷底冲刷出一个又一个的积水潭，这些积水潭尽管大都很小也不算深，但却几次挡住了去路，好在我们在谷底找到了一截碗口粗的树干，使得我们很方便地搭起独木桥扶着岩石穿过水潭从而不需要涉水通过。
我们冒雨前行了二十分钟，正在为其它游客惋惜之时，峡谷突然再次变窄，其宽度仅容一人通过，大自然的鬼斧神工将这一段扭扭曲曲的水槽雕刻成“S”形，无论纵看侧看，都呈现出一段优美的弧线，很显然是长期流水冲刷的结果。来到水槽口向内探视，槽口下方是三米高的悬崖，悬崖下是一个较大的水潭，积水呈青绿色，深不见底。我可以想象，当暴虐的山洪沿着谷底猛扑而来时，在这里河道骤然变窄，山洪积蓄起更加狂野的力量顺着悬崖形成一个瀑布，最终将瀑底冲刷成深不可测的水潭。
来灵空山之前，我手头搜集了不少资料，其中包括几篇游记，他们没有一人提到过风洞沟，只有一本《山西导游》简单介绍了这条峡谷，从书上，我得知挡住我们去路的，是螺旋口。资料还显示，仙桥西侧山腰上有一条小路可以绕过螺旋口下到谷底，但时间已经不允许我们改道。
从螺旋口原路返回，我们在仙桥的凉亭里小憩片刻，雨停之后，迎着透过云层绽放的夕阳踏上归途。
